Thema's

Regio's

 

 

 

 

 

 

 

 

Lange tijd beperkingen

 

In 1963 reisde de Boeddhistische monnik Thich Quang Duc naar Saigon (Ho Chi Minh City), parkeerde zijn auto en stak enkele tientallen meters verderop zichzelf in brand.

Hij protesteerde tegen het beleid van de toenmalige overheid, die het openlijke vertoon van het belijden van zijn religie teveel aan banden legde. In de communistische periode tussen 1975 en 1986 werd algemeen openlijke godsdienstuitoefening niet toegestaan. Pas na 1989 werden beperkingen opgeheven en bloeide het volksboeddhisme weer sterk op.

 

De auto waarmee een monnik  in 1963 naar Saigon reed om zichzelf daarna in brand te steken

De auto van monnik Thich Quang Duc

 

Veel nieuwe tempels

 

Het boeddhisme is eeuwen geleden in Vietnam tot grote groei gekomen. Vooral vanaf de 10de eeuw, toen koningen en adel de boeddhistische leer ondersteunden door kloosters en boeddhistische tempels (in Vietnam pagodes genoemd) te laten bouwen en beelden en klokken te schenken. Na 1989 werden veel nieuwe Boeddhistische tempels gebouwd en het aantal monniken nam sterk toe.

Nog steeds kan je bij een bezoek aan een buitenwijk of dorp vrij recent gebouwde of zelfs in aanbouw zijnde tempelcomplexen tegenkomen.

 

Recent gebouwd tempelcomplex bij Mui Ne

Tempelcomplex bij Mui Né

 

Boeddha was een prins

Boeddha werd ongeveer 560 jaar voor

het begin van onze jaartelling als

prins Siddharta Goutama geboren in Nepal (toentertijd nog Noord-India).

Nadat de prins kans had gezien om buiten de beschermde leefomgeving van het paleis in de wereld te komen, zag hij het lijden van velen als gevolg van ziekte, ouderdom. 'Hij ging te rade bij Hindoe-priesters...' aldus beschrijvingen. Ze konden voor de prins geen bevredigende antwoorden geven. Hij huwde en werd vader van een zoon. De innerlijke onrust deed Siddharta besluiten zijn welvarende woonomgeving te verlaten en te gaan reizen en te leven  in barre omstandigheden zonder enige hulp; Op zoek naar de oplossing voor het lijden van velen!

 

 

Boeddha na 49 dagen medidatie

Na een periode van zes jaar in schrijnende omstandigheden te hebben geleefd en een langdurige medidatie van 49 dagen in de plaats Bodhgaya (in India), ontdekte hij de "waarheden van het lijden" en bereikte de prins een situate van totale 'verlichting':

Een situatie waarin een totale innerlijke vrede was ontstaan.

Vanaf die tijd kreeg Siddharta Goutama de naam Boeddha (de 'verlichte'). Hij  gaf preken  en kreeg leerlingen (monniken) om zich heen.

Zijn (toen nog ongeschreven) levensleer verspreidde zich vanaf die tijd over India en andere landen in Zuid- en Oost-Azië.

 

 

 

 

De levensleer van Boeddha

 

Boeddha ontdekte de vier 'edele' waarheden van het lijden en een 'achtvoudige' weg (leidraad) voor het leven.

Het inzicht in de aard van het lijden, inzicht in hoe het lijden te overwinnen en hoe niet meer te lijden, zijn de belangrijke waarheden.

De belangrijkste reden voor het lijden was volgens Boeddha de begeerte, het verlangen naar zaken en situaties. Alleen door het verlangen weg te nemen kan het lijden verdwijnen. Aldus Boeddha.

 

 

Het achtvoudige pad

Het achtvoudige pad is de leidraad om het lijden in het leven weg te nemen. Onderdelen van het achtvoudige pad zijn onder andere:

          ◦ de juiste doelen in het leven te stellen

          ◦ het juiste gedrag hebben

            (niet nemen wat niet gegeven wordt)

          ◦ inzet vertonen (wilskracht en training)

          ◦ mediteren

Het volgen van de achtvoudige leidraad voor het leven zal innerlijke vrede geven en daarmee het lijden wegnemen.